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	<title>字里行间 &#187; 说古论今</title>
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		<title>石首失守史</title>
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		<pubDate>Wed, 24 Jun 2009 04:53:11 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[说古论今]]></category>

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		<description><![CDATA[<b>《石首失守史》：</b>事始，饰尸事实，失。石首死士，誓守尸首。兽师驶石首，施手收尸。死士实瘦，尸首失守，事收。是石首事，使士实受识。兽势失，寿逝。<br/><br/>于 2009.06.21
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			<content:encoded><![CDATA[<p><b>《石首失守史》：</b>事始，饰尸事实，失。石首死士，誓守尸首。兽师驶石首，施手收尸。死士实瘦，尸首失守，事收。是石首事，使士实受识。兽势失，寿逝。<br/><br/>于 2009.06.21</p>
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		<title>盛蛋</title>
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		<pubDate>Mon, 25 Dec 2006 17:57:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Howlion</dc:creator>
				<category><![CDATA[说古论今]]></category>

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		<description><![CDATA[　　“盛蛋”是我老家那边的一句俚语，说的是，假如一个人表现得盛气凌人、气焰嚣张、爱出风头，大家就会叫他“盛蛋”，算是骂人的话了。所以第一次听说还有“圣诞节”这档子事的时候，我很吃惊，怎么“盛蛋”们反倒有自己的节日，这不公平！后来才知道纯属误会。<br/><br/>　　在我从小生长的乡下，圣诞节不叫圣诞节，叫“耶稣生日”。乡下人就是直白，没那么文绉绉，叫什么“圣诞”，不就是耶稣他老人家出生的日子么。在我的印象中，很多村民都是全家信奉基督。记得小时候到同学的家里，发现墙上贴有各式的基督题材的画作，什么马厩啦，牧羊人啦，十字架啦，夜宴啦……更多的是我看不懂的。他们还会唱旋律古怪的灵歌，每次听到都令我忍俊不禁，却又不敢笑，担心耶稣真的会来惩罚我。<br/><br/>　　按理说，咱们中国也不缺宗教，佛教和道教都有上千年的历史了，可谓根深蒂固，枝繁叶茂。何以在农村，基督教这个舶来品如此受欢迎呢？说白了，还是咱们自己不争气。文/革那会儿，传统宗教都被打倒了，毛主席代替孔子老子释迦摩尼，化身最新版本的神，成为全国人民信仰的对象。可是毛主席终究不是真神，最终还是从神坛上走了下来。然而脆弱的中国老百姓是需要宗教的，特别是中国的农民——他们生活窘迫，缺医少药，不被关怀，他们的心灵迫切需要宗教的慰藉。于是，在大家还在犯迷糊的时候，基督教乘虚而入，占领了这大片的蓝海。这也许就是基督教在广大农村遍地开花的原因吧。<br/><br/>　　所以说，谁要是认为过圣诞节很时髦的话，那就当真可笑之极了——俺们乡下人都过得比你正宗。
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			<content:encoded><![CDATA[<p>　　“盛蛋”是我老家那边的一句俚语，说的是，假如一个人表现得盛气凌人、气焰嚣张、爱出风头，大家就会叫他“盛蛋”，算是骂人的话了。所以第一次听说还有“圣诞节”这档子事的时候，我很吃惊，怎么“盛蛋”们反倒有自己的节日，这不公平！后来才知道纯属误会。<br/><br/>　　在我从小生长的乡下，圣诞节不叫圣诞节，叫“耶稣生日”。乡下人就是直白，没那么文绉绉，叫什么“圣诞”，不就是耶稣他老人家出生的日子么。在我的印象中，很多村民都是全家信奉基督。记得小时候到同学的家里，发现墙上贴有各式的基督题材的画作，什么马厩啦，牧羊人啦，十字架啦，夜宴啦……更多的是我看不懂的。他们还会唱旋律古怪的灵歌，每次听到都令我忍俊不禁，却又不敢笑，担心耶稣真的会来惩罚我。<br/><br/>　　按理说，咱们中国也不缺宗教，佛教和道教都有上千年的历史了，可谓根深蒂固，枝繁叶茂。何以在农村，基督教这个舶来品如此受欢迎呢？说白了，还是咱们自己不争气。文/革那会儿，传统宗教都被打倒了，毛主席代替孔子老子释迦摩尼，化身最新版本的神，成为全国人民信仰的对象。可是毛主席终究不是真神，最终还是从神坛上走了下来。然而脆弱的中国老百姓是需要宗教的，特别是中国的农民——他们生活窘迫，缺医少药，不被关怀，他们的心灵迫切需要宗教的慰藉。于是，在大家还在犯迷糊的时候，基督教乘虚而入，占领了这大片的蓝海。这也许就是基督教在广大农村遍地开花的原因吧。<br/><br/>　　所以说，谁要是认为过圣诞节很时髦的话，那就当真可笑之极了——俺们乡下人都过得比你正宗。</p>
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		<title>贴图不说话</title>
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		<pubDate>Tue, 13 Dec 2005 23:14:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Howlion</dc:creator>
				<category><![CDATA[说古论今]]></category>

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		<description><![CDATA[<div style="margin:10px 0 10px 0;text-align:center;"><img onload="ResizeImage(this,520)" src="uploads/200512/13_161340_nanjing.jpg" alt="" title=""/></div><br/>相关：http://news.163.com/special/n/00011NI6/nanjing68.html
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div style="margin:10px 0 10px 0;text-align:center;"><img onload="ResizeImage(this,520)" src="uploads/200512/13_161340_nanjing.jpg" alt="" title=""/></div>
<p><br/>相关：http://news.163.com/special/n/00011NI6/nanjing68.html</p>
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		<title>无厘头式的幽默：中国人民享受充分人权</title>
		<link>http://www.howlion.com/articles/46.html</link>
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		<pubDate>Wed, 19 Oct 2005 21:01:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Howlion</dc:creator>
				<category><![CDATA[说古论今]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.fakepress.org/howlion/?p=46</guid>
		<description><![CDATA[　　看了<a href="http://news.sohu.com/20051019/n227245035.shtml" target="_blank">这篇报道</a>，俺深深地感叹造化之神奇，世上竟会有如此的厚脸皮。在当前的状况，说出“中国人民享有从未有过的全面真实和充分的人权”这样的话，着实需要大气魄，非常人可为。<br/>　　“从未有过”这四个字有些意思，表示这是纵向的比较，比较的对象是从前的自己。不过这样的对比有多大意义呢？整日和刀耕火种、帝王专制的封建农业社会比人权，不是很幽默吗？国家之间的竞争，归根结底其实是体制的竞争。在一定的自然和资源条件之下，自身的体制能否充分利用资源，能否充分地发掘和利用人才，能否保证政治、经济、文化、军事等实力的均衡发展，最终能否驾驭整个社会健康地进步，才是国家的存亡、进退和强弱的关键。所以，纵向的比较有时候毫无意义。决定命运的，更多的是现在你做得是否足够好，和别人比你是否有优越性。吹牛B没有用的。<br/>　　我们中国人大多有一种“万事不关己”的定力。只要自己的房子还没有被强制“拆迁”，就不愿相信有一天自己也可能无家可归；只要自己还勉强交得起学费，就不愿看到别人因没钱上学而自杀的事实。所以，“全面真实和充分”的人权，在很多人眼里也许的确存在。<br/>　　如果非要说对各种自由权利的压制，真的具有“稳定”意义的话，那么对私人财产的无端抢夺则显得毫无理由和毫不知耻；而泛滥成灾的司法腐败和刑讯逼供，更是对“全面真实和充分的人权”的莫大讽刺。我们忍受着世界上最昂贵的基础教育和医疗服务，生活在因拆迁所致的私产被侵占的威胁之中，刑讯逼供、超期羁押以及司法腐败的阴风阵阵袭来。最糟糕的是，对言论的控制和对信息的封锁，对国民思想的禁锢，已经默默在地侵蚀着国人的创新能力和思维能力，着实可恶之极。<br/>　　人权？呵呵呵，我们才刚上路啊。<br/><br/>(2005-10-19)
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			<content:encoded><![CDATA[<p>　　看了<a href="http://news.sohu.com/20051019/n227245035.shtml" target="_blank">这篇报道</a>，俺深深地感叹造化之神奇，世上竟会有如此的厚脸皮。在当前的状况，说出“中国人民享有从未有过的全面真实和充分的人权”这样的话，着实需要大气魄，非常人可为。<br/>　　“从未有过”这四个字有些意思，表示这是纵向的比较，比较的对象是从前的自己。不过这样的对比有多大意义呢？整日和刀耕火种、帝王专制的封建农业社会比人权，不是很幽默吗？国家之间的竞争，归根结底其实是体制的竞争。在一定的自然和资源条件之下，自身的体制能否充分利用资源，能否充分地发掘和利用人才，能否保证政治、经济、文化、军事等实力的均衡发展，最终能否驾驭整个社会健康地进步，才是国家的存亡、进退和强弱的关键。所以，纵向的比较有时候毫无意义。决定命运的，更多的是现在你做得是否足够好，和别人比你是否有优越性。吹牛B没有用的。<br/>　　我们中国人大多有一种“万事不关己”的定力。只要自己的房子还没有被强制“拆迁”，就不愿相信有一天自己也可能无家可归；只要自己还勉强交得起学费，就不愿看到别人因没钱上学而自杀的事实。所以，“全面真实和充分”的人权，在很多人眼里也许的确存在。<br/>　　如果非要说对各种自由权利的压制，真的具有“稳定”意义的话，那么对私人财产的无端抢夺则显得毫无理由和毫不知耻；而泛滥成灾的司法腐败和刑讯逼供，更是对“全面真实和充分的人权”的莫大讽刺。我们忍受着世界上最昂贵的基础教育和医疗服务，生活在因拆迁所致的私产被侵占的威胁之中，刑讯逼供、超期羁押以及司法腐败的阴风阵阵袭来。最糟糕的是，对言论的控制和对信息的封锁，对国民思想的禁锢，已经默默在地侵蚀着国人的创新能力和思维能力，着实可恶之极。<br/>　　人权？呵呵呵，我们才刚上路啊。<br/><br/>(2005-10-19)</p>
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		<title>左手国耻，右手中秋</title>
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		<pubDate>Mon, 19 Sep 2005 05:58:14 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Howlion</dc:creator>
				<category><![CDATA[说古论今]]></category>

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		<description><![CDATA[　　昔汉武帝好武功，一生征战不息，不仅耗费了自己的毕生心血，也累得大汉的子民疲于奔命。不过身为大汉子民，虽说活得累点，神经也绷得紧些，却令国力强盛，四夷皆服，成就了此后四百年的太平日子。<br/>　　而大宋朝的那些个“宗”们，大多钟爱诗词歌赋，喜好风花雪月。虽说把文化、经济搞得空前繁荣，人民的生活也安宁富足，结果却落得个皇帝被劫持、国土被并吞、人民被奴役的悲惨下场。镜花水月，转瞬即逝。<br/>　　汉、宋两朝，皆有虎狼在侧，下场却如此不同，何故？个人的浅见，大汉之久盛，功在汉武帝远大的目光和超人的胆略；而宋朝的多难，概因皇帝们纠缠于眼前的经济利益，而忽视国防建设，更无决一死战之大勇气。现代理论告诉我们，国家的综合国力，取决于政治、经济和军事力量的乘积（而不是它们的和）。假若任何一种力量为零的话，则综合国力也为零。宋朝的重文而轻武，终致国破家亡，因为经济上的强大弥补不了军事上的潺弱。<br/>　　今年的中秋节适逢918事变74周年。昔日强大的东瀛，如今依然强大；昔日穷途末路的中华，如今还在复兴的道路上摸索前行；而昔日的丛林法则，更是从来也没有更改过。远有大宋遗恨，近有918国耻，无不告诉我们：国未强，而虎狼在侧，不敢有一时而无忧患之心矣。正所谓：生于忧患，死于安乐。<br/>　　希望日本能成为中国的“鲶鱼”，激励中国的不断进取。更希望国人能自省、自信、自强，成就汉唐之盛世。<br/><br/>(2005-9-18)
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>　　昔汉武帝好武功，一生征战不息，不仅耗费了自己的毕生心血，也累得大汉的子民疲于奔命。不过身为大汉子民，虽说活得累点，神经也绷得紧些，却令国力强盛，四夷皆服，成就了此后四百年的太平日子。<br/>　　而大宋朝的那些个“宗”们，大多钟爱诗词歌赋，喜好风花雪月。虽说把文化、经济搞得空前繁荣，人民的生活也安宁富足，结果却落得个皇帝被劫持、国土被并吞、人民被奴役的悲惨下场。镜花水月，转瞬即逝。<br/>　　汉、宋两朝，皆有虎狼在侧，下场却如此不同，何故？个人的浅见，大汉之久盛，功在汉武帝远大的目光和超人的胆略；而宋朝的多难，概因皇帝们纠缠于眼前的经济利益，而忽视国防建设，更无决一死战之大勇气。现代理论告诉我们，国家的综合国力，取决于政治、经济和军事力量的乘积（而不是它们的和）。假若任何一种力量为零的话，则综合国力也为零。宋朝的重文而轻武，终致国破家亡，因为经济上的强大弥补不了军事上的潺弱。<br/>　　今年的中秋节适逢918事变74周年。昔日强大的东瀛，如今依然强大；昔日穷途末路的中华，如今还在复兴的道路上摸索前行；而昔日的丛林法则，更是从来也没有更改过。远有大宋遗恨，近有918国耻，无不告诉我们：国未强，而虎狼在侧，不敢有一时而无忧患之心矣。正所谓：生于忧患，死于安乐。<br/>　　希望日本能成为中国的“鲶鱼”，激励中国的不断进取。更希望国人能自省、自信、自强，成就汉唐之盛世。<br/><br/>(2005-9-18)</p>
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		<title>无题</title>
		<link>http://www.howlion.com/articles/37.html</link>
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		<pubDate>Wed, 20 Jul 2005 05:52:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Howlion</dc:creator>
				<category><![CDATA[说古论今]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.fakepress.org/howlion/?p=37</guid>
		<description><![CDATA[　　在学校的时候，我不止一次地听到一些老师这么对我们说：学生所交的学费，只占学校的正常运作所需费用的很小一部分而已。换句话说，我们这些学生以及我们的家长同志，应该知道好歹，不能嫌学费昂贵，因为学校是在赔本培养我们。于是乎，我有点不太明白了，国家每年大笔的教育支出，到底该怎么花呢？用来为校长们购置豪华轿车，还是支付老师们“出国考察”的费用？乱花钱和乱收费互为因果，得了便宜的是学校，受折磨的却是学生和家长。<br/>　　教育并非普通商品，不能死套收入与成本的概念。想想看，国家要培养合格的接班人，却不想花钱，世界上有这么好的事情么？世界上哪个国家培养人才是不用赔钱的？难道还要从学生身上赚钱不成？某些想把事关国家兴衰的教育事业做成一个“产业”的人，不是脑袋进水了，就是良心坏掉了，是真正可怕的人。<br/>　　我国人口的三分之二是农民，对相当一部分农民来讲，数千甚至近万元的大学费用，也许是一家人数年的全部收入，千万不能相信新闻联播。为了供养一个大学生而倾家荡产的家庭，在我国恐怕实在不少吧，教育改革，到头来却革了农民的命。比如我们班，至今没交过一分钱学费的人也是有的，而拖欠学费的情形实在很普遍，他们倒不是想赖帐，而是实在拿不出钱。学校的政策是，不交学费，毕业就拿不到毕业证和学位证。对于那些学费积累至今未交的同学来讲，学费将是一笔巨款，而毕业这一关如何过，将成为一个大大的难题。我也不是想为不交学费的行为开脱，只是希望官老爷在制定教育政策的时候，能稍稍考虑一下全国人民的感情，稍稍顾及一下国家民族的未来，不敢只顾着自己的钱袋子。<br/>　　如今的乱象，必与各种相关政策息息相关。官老爷们不该反省反省么？<br/><br/>　　新闻链接：<a href="http://news.sohu.com/s2005/djgaojiaofei.shtml" target="_blank">高校收费 引发社会断裂？</a><br/><br/>(2005-7-19)
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			<content:encoded><![CDATA[<p>　　在学校的时候，我不止一次地听到一些老师这么对我们说：学生所交的学费，只占学校的正常运作所需费用的很小一部分而已。换句话说，我们这些学生以及我们的家长同志，应该知道好歹，不能嫌学费昂贵，因为学校是在赔本培养我们。于是乎，我有点不太明白了，国家每年大笔的教育支出，到底该怎么花呢？用来为校长们购置豪华轿车，还是支付老师们“出国考察”的费用？乱花钱和乱收费互为因果，得了便宜的是学校，受折磨的却是学生和家长。<br/>　　教育并非普通商品，不能死套收入与成本的概念。想想看，国家要培养合格的接班人，却不想花钱，世界上有这么好的事情么？世界上哪个国家培养人才是不用赔钱的？难道还要从学生身上赚钱不成？某些想把事关国家兴衰的教育事业做成一个“产业”的人，不是脑袋进水了，就是良心坏掉了，是真正可怕的人。<br/>　　我国人口的三分之二是农民，对相当一部分农民来讲，数千甚至近万元的大学费用，也许是一家人数年的全部收入，千万不能相信新闻联播。为了供养一个大学生而倾家荡产的家庭，在我国恐怕实在不少吧，教育改革，到头来却革了农民的命。比如我们班，至今没交过一分钱学费的人也是有的，而拖欠学费的情形实在很普遍，他们倒不是想赖帐，而是实在拿不出钱。学校的政策是，不交学费，毕业就拿不到毕业证和学位证。对于那些学费积累至今未交的同学来讲，学费将是一笔巨款，而毕业这一关如何过，将成为一个大大的难题。我也不是想为不交学费的行为开脱，只是希望官老爷在制定教育政策的时候，能稍稍考虑一下全国人民的感情，稍稍顾及一下国家民族的未来，不敢只顾着自己的钱袋子。<br/>　　如今的乱象，必与各种相关政策息息相关。官老爷们不该反省反省么？<br/><br/>　　新闻链接：<a href="http://news.sohu.com/s2005/djgaojiaofei.shtml" target="_blank">高校收费 引发社会断裂？</a><br/><br/>(2005-7-19)</p>
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		<title>天堂里没有天灾人祸</title>
		<link>http://www.howlion.com/articles/35.html</link>
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		<pubDate>Tue, 14 Jun 2005 06:21:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Howlion</dc:creator>
				<category><![CDATA[说古论今]]></category>

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		<description><![CDATA[<div style="margin:10px 0 10px 0;text-align:center;"><img onload="ResizeImage(this,520)" src="http://image2.sina.com.cn/dy/c/2005-06-14/U1010P1T1D6931207F21DT20050614115504.jpg" alt="" title=""/>沙兰镇洪灾遇难小学生在墙上留下最后手印。</div>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div style="margin:10px 0 10px 0;text-align:center;"><img onload="ResizeImage(this,520)" src="http://image2.sina.com.cn/dy/c/2005-06-14/U1010P1T1D6931207F21DT20050614115504.jpg" alt="" title=""/>沙兰镇洪灾遇难小学生在墙上留下最后手印。</div>
<p><br/><br/><b>　　截至到12日晚上19：30，黑龙江救援抢险指挥部刚刚透露的消息表明，黑龙江省宁安市沙兰镇因洪水灾害死亡人数已增加到92人，其中学生88名，村民4名，失踪人数尚无法统计，这个死亡人数还可能增加。</b><br/><br/>[align=center]<img onload="ResizeImage(this,520)" src="http://image2.sina.com.cn/dy/c/2005-06-11/U510P1T1D6912232F1395DT20050611121639.jpg" alt="" title=""/>老奶奶抱着死去的小孙子，欲哭无泪。<br/><br/><img onload="ResizeImage(this,520)" src="http://image2.sina.com.cn/dy/c/2005-06-13/U686P1T1D6924230F21DT20050613093143.jpg" alt="" title=""/>失去孩子的家长痛不欲生<br/><br/><img onload="ResizeImage(this,520)" src="http://image2.sina.com.cn/dy/c/2005-06-11/U608P1T1D6912232F23DT20050611121639.jpg" alt="" title=""/>失去孩子的家长痛不欲生<br/><br/><img onload="ResizeImage(this,520)" src="http://image2.sina.com.cn/dy/c/2005-06-13/U686P1T1D6924472F21DT20050613094301.jpg" alt="" title=""/>沙兰镇中心小学校长伤痛不已<br/><br/><img onload="ResizeImage(this,520)" src="http://image2.sina.com.cn/dy/c/2005-06-12/U397P1T1D6918743F21DT20050612142428.jpg" alt="" title=""/>6月12日，洪水浸泡后的红领巾和课本被摆放在沙兰镇中心小学校教室内。<br/><br/><img onload="ResizeImage(this,520)" src="http://photocdn.sohu.com/20050613/Img225922736.jpg" alt="" title=""/>6月12日，几位村民站在沙兰河旁焦急地等待。<br/><br/><img onload="ResizeImage(this,520)" src="http://photocdn.sohu.com/20050613/Img225922739.jpg" alt="" title=""/>6月10日，一位遇难学生的亲属手扶亲人的遗体悲恸欲绝。<br/><br/><img onload="ResizeImage(this,520)" src="http://image2.sina.com.cn/dy/c/2005-06-11/U41P1T1D6914033F21DT20050611203329.jpg" alt="" title=""/>抢险人员在遭遇洪水的学校中进行搜救。<br/><br/><img onload="ResizeImage(this,520)" src="http://image2.sina.com.cn/dy/c/2005-06-12/U397P1T1D6919422F21DT20050612200205.jpg" alt="" title=""/>受灾群众在领取食品<br/><br/><img onload="ResizeImage(this,520)" src="http://image2.sina.com.cn/dy/c/2005-06-13/U397P1T1D6930201F21DT20050613203231.jpg" alt="" title=""/>沙兰中心小学幸存学生异地复课[/align]<br/><br/><b>最让人感到难以平静的，也许还不是天灾，而是人祸。</b><br/><br />
<blockquote>
<div class="quote quote2">
<div class="quote-title">引自 新闻</div>
<p>　　长安村53岁的村民曾宪华在此次洪水中失去了年仅10岁的儿子，提起洪水暴发，他告诉记者，10日大雨刚下时，位于河上游和胜村的村主任、村支书<font color="Red">曾经给沙兰镇政府、派出所打电话报警，但是无人接听，如果当时有人，也许就会避免事故发生，至少不会造成这么大的伤亡</font>。</div>
</blockquote>
<p><br/><br/>（所有图片均来自互联网）</p>
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		<title>儿童节话“和谐社会”</title>
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		<pubDate>Wed, 01 Jun 2005 20:52:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Howlion</dc:creator>
				<category><![CDATA[说古论今]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.fakepress.org/howlion/?p=32</guid>
		<description><![CDATA[　　今天的孩子们肯定特高兴，因为他们终于可以轻松一下了。不过我倒认为，哪天孩子们可以对儿童节熟视无睹了，才真正是中国儿童之幸，是中国社会之幸。因为成功的教育体制下，每天都应该是儿童节；成功的社会体制下，也应该充满了和谐的景象。<br/>　　残酷的社会竞争，通过教育链条逐级传递，已经波及到了这些天真的孩子，这难道不是一个非常恐怖的事情？我们经常可以听到这样的论调：给孩子们施加沉重的负担，还是为了他们能在学业的竞争中脱颖而出，是为了他们的美好未来云云。是呀，除了教育，还有什么好出路？<br/>　　不妨回忆一下中国的封建社会。由于封建社会森严的等级，普通人想出人头地，最好的方法就是参加科举考试。通过科举考试，获得挤进上层社会的机会。<br/>　　回头看看我们今天，之所以大家玩命地培养自己的孩子，甚至有时候这种努力会显得歇斯底里、不择手段，其实和封建社会大家玩命科举的原因基本一致，就是我们的社会缺乏广泛的公平性，除了通过玩命的教育，没有什么正当的途径可以让普通人实现社会阶层的跃迁，甚至于很难确保他们自身的生存。<br/>　　所以，在广泛的公平制度建立之前，在中国政府构建“和谐社会”的目标真正实现之前，中国儿童的不幸恐怕还将继续下去。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>　　今天的孩子们肯定特高兴，因为他们终于可以轻松一下了。不过我倒认为，哪天孩子们可以对儿童节熟视无睹了，才真正是中国儿童之幸，是中国社会之幸。因为成功的教育体制下，每天都应该是儿童节；成功的社会体制下，也应该充满了和谐的景象。<br/>　　残酷的社会竞争，通过教育链条逐级传递，已经波及到了这些天真的孩子，这难道不是一个非常恐怖的事情？我们经常可以听到这样的论调：给孩子们施加沉重的负担，还是为了他们能在学业的竞争中脱颖而出，是为了他们的美好未来云云。是呀，除了教育，还有什么好出路？<br/>　　不妨回忆一下中国的封建社会。由于封建社会森严的等级，普通人想出人头地，最好的方法就是参加科举考试。通过科举考试，获得挤进上层社会的机会。<br/>　　回头看看我们今天，之所以大家玩命地培养自己的孩子，甚至有时候这种努力会显得歇斯底里、不择手段，其实和封建社会大家玩命科举的原因基本一致，就是我们的社会缺乏广泛的公平性，除了通过玩命的教育，没有什么正当的途径可以让普通人实现社会阶层的跃迁，甚至于很难确保他们自身的生存。<br/>　　所以，在广泛的公平制度建立之前，在中国政府构建“和谐社会”的目标真正实现之前，中国儿童的不幸恐怕还将继续下去。</p>
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		<title>守着金山，何需讨饭？</title>
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		<pubDate>Thu, 12 May 2005 22:17:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Howlion</dc:creator>
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		<description><![CDATA[　　昨天有位朋友在我这里发了<a href="http://www.howlion.com/article.asp?id=39#comment84" target="_blank">一篇评论</a>，讲到<a href="http://www.voidland.com/blog/" target="_blank">LBS</a>作为中国人开发的主要面向中国人的程序，却没有官方中文版，如此是否合适的问题。对此我只能理解为个人习惯和出于方便的目的，而无法指责什么，毕竟使用何种语言是个人的自由。不过这倒勾起了我对一些事情的看法，借此写出来，<b>并不针对任何单独的人或事</b>。<br/>　　据说在解放后的某个时期，鼓吹废除方块汉字、改用拼音文字的论调一度甚嚣尘上，理由是方块汉字不利于电脑输入。先不说拼音文字是否真的更有优越性，方块字是否真的和计算机时代格格不入（事实证明并非如此），单从保护本国文化的角度来说，废除沿用几千年的本国文字，绝对是个愚蠢的想法。<br/>　　我们中国人喜欢讲“兼容并包”。没错，任何文化都需要汲取和借鉴其它文化的养分来发展自己。唐人在广泛汲取了周边国家和民族的文化后，造就了举世无双的<b>大唐盛世</b>，可谓“兼容并包”的典范了。不过需要注意的是，大唐对其它文化的吸收借鉴，是以文化主导者的高姿态进行的。实际上大唐的主要角色，是文化的输出者和被借鉴的对象。由于大唐的文化是绝对强势的，外来文化对她没有什么威胁。<br/>　　不过风水轮流转
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			<content:encoded><![CDATA[<p>　　昨天有位朋友在我这里发了<a href="http://www.howlion.com/article.asp?id=39#comment84" target="_blank">一篇评论</a>，讲到<a href="http://www.voidland.com/blog/" target="_blank">LBS</a>作为中国人开发的主要面向中国人的程序，却没有官方中文版，如此是否合适的问题。对此我只能理解为个人习惯和出于方便的目的，而无法指责什么，毕竟使用何种语言是个人的自由。不过这倒勾起了我对一些事情的看法，借此写出来，<b>并不针对任何单独的人或事</b>。<br/>　　据说在解放后的某个时期，鼓吹废除方块汉字、改用拼音文字的论调一度甚嚣尘上，理由是方块汉字不利于电脑输入。先不说拼音文字是否真的更有优越性，方块字是否真的和计算机时代格格不入（事实证明并非如此），单从保护本国文化的角度来说，废除沿用几千年的本国文字，绝对是个愚蠢的想法。<br/>　　我们中国人喜欢讲“兼容并包”。没错，任何文化都需要汲取和借鉴其它文化的养分来发展自己。唐人在广泛汲取了周边国家和民族的文化后，造就了举世无双的<b>大唐盛世</b>，可谓“兼容并包”的典范了。不过需要注意的是，大唐对其它文化的吸收借鉴，是以文化主导者的高姿态进行的。实际上大唐的主要角色，是文化的输出者和被借鉴的对象。由于大唐的文化是绝对强势的，外来文化对她没有什么威胁。<br/>　　不过风水轮流转。千年后的今天，美国盛极一时，欧美文化（特别是美国文化）成为世界范围内的领导者。中华文化虽然在亚洲仍然有相当的影响力，但是面对强势的欧美文化，我们基本上变成了被动的文化接受者。为了达到自己的政治经济霸权，美国在世界范围内极力推销自己的文化，特别是不断对自己的假想敌中国进行“无微不至”的文化渗透，以期在“适当的时候”达到不战而屈人之兵的目的。文化上的弱势往往是由政治、经济上的弱势造成，也会反过来影响政治、经济的发展。看清了我们中华文化弱势地位的事实，就该知道，中国更需要做的，是抵御欧美文化（主要是美国文化）的渗透和入侵，而不是空谈什么“兼容并包”。<br/>　　当然了，这么说并不意味着要拒绝学习他人的长处。相反，别人好的东西，我们应该玩命地学过来。我丝毫不怀疑中国人的学习能力。不过我们的问题是，<b>往往人家好的东西还没学会，先把别人的臭毛病沾染过来了；有用的东西还没学完，先拿过来一堆可有可无的玩物；或者明明这个东西是自己的更好些，偏偏迷信人家的更优秀</b>。<br/>　　年轻人对欧美的很多东西仰慕不已，并尽力模仿。看看学生们在多么玩命地学英语，看看年轻人的行为方式、娱乐方式、语言习惯，透出一股子“去中国化”的风气。我不愿轻易给人扣上“媚外”的大帽子，但很多人的很多作为让我感到很不舒服。比如，明明是中国人唱的中文歌，偏偏要在歌里拽上几句外语，就好像自己的文化血统多么高贵一样，实为恶俗（要是真有能耐，就痛痛快快地出一张英文专辑，打入欧美市场，也算给中国人争口气）。还比如，大多数网友都有自己的英文名，而且主要用在网络上，这无可厚非，但若在平日里也是洋文不离口，那就过了，有装B的嫌疑。再说说那些洋快餐（M、K之流），虽“贵为”垃圾食品，国人却趋之若骛，甚至以吃垃圾为荣。更可笑的是，连如何骂人也要向美语看齐。过去大家惯用祖传的三字经，即所谓的国骂，如今却更喜欢用F**k、Shit。所有这些，作为一个年轻人，我也没能幸免。我也喜欢美国音乐，爱看美国电影。不过我并没有因此而看轻中华文化的价值。我不是什么忧国忧民的“有识之士”，但仍对一些东西感到难以理解。逼迫学生学习外语，否则不能大学毕业，这本来就是一件奇怪的事情。而对文化和艺术教育的漠视，无疑使中国传统文化更趋凋零。对外来文化渗透，政府也没有采取有效的防范措施。据报道，法国颁布的法令中规定，该国的电视节目中法国和欧洲的内容不得少于60%，播出的法语歌曲不得少于40%。法国政府更是斥资扶持本国的文化产业。也许法国人明白，<b>文化死了，亡国灭种将成为可能</b>。但是中国人明白吗？<br/>　　中国人善于创造奇迹。中华文明延绵数千年而没有中断，这本身就算个奇迹。如今中国喊着要崛起，但对自身文化的轻视，也许会成为崛起的一大障碍，因为文化的认同感，是国家和民族凝聚力的基石，特别是对中国这样拥有众多人口的国家。要崛起，除了要善于师夷长技之外，更需要强大的自信心，特别是文化上的自信心，最怕的是自毁长城。中国的文化，经过几千年的积累发酵，醇厚无比，连很多老外都仰慕不已，只是我们这些不屑子孙没有充分发掘和利用罢了，岂可弃之如敝屣？既然是中国人，就该写汉字，说中文，留黑发，就算骂人，也该用三字经。最后附上一篇寓言：<br/><br />
<blockquote>
<div class="quote quote2">
<div class="quote-title">引自 《邯郸学步》</div>
<p><br/>春秋战国时期据说赵都邯郸人走路姿势好看，有“邯郸丽步”之说，有人慕名而往，但一味模仿，最终不但没有学会赵人的姿势，反而连自己原先是怎么走的也忘了，只好爬了回去。现在比喻一味模仿别人，非但没有学到别人的长处，反倒失去了自身的特色。<br/></div>
</blockquote>
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		<title>眼镜，头发，和焚尸炉</title>
		<link>http://www.howlion.com/articles/21.html</link>
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		<pubDate>Fri, 06 May 2005 06:45:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Howlion</dc:creator>
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		<description><![CDATA[　　前几日我的一个同学去了一趟波兰，探访了著名的纳粹“奥斯维辛”集中营。今日的奥斯维辛，早已没有了昔日的血雨腥风，不过，通过那些保留下来的东西，仍可以令我们感受到当时的那种令人窒息和绝望的氛围。请看：<br/><br/>[align=center]用来杀人的毒气罐。整个奥斯维辛，有超过200万人被毒气杀死。<br/><img onload="ResizeImage(this,520)" src="uploads/200505/05_234406_duqiguan.jpg" alt="" title=""/>[/align]<br/>
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			<content:encoded><![CDATA[<p>　　前几日我的一个同学去了一趟波兰，探访了著名的纳粹“奥斯维辛”集中营。今日的奥斯维辛，早已没有了昔日的血雨腥风，不过，通过那些保留下来的东西，仍可以令我们感受到当时的那种令人窒息和绝望的氛围。请看：<br/><br/>[align=center]用来杀人的毒气罐。整个奥斯维辛，有超过200万人被毒气杀死。<br/><img onload="ResizeImage(this,520)" src="uploads/200505/05_234406_duqiguan.jpg" alt="" title=""/>[/align]<br/><br/>[align=center]囚犯们的眼镜。纳粹劫掠了犹太人所有的财物，甚至连眼镜都不放过。<br/><img onload="ResizeImage(this,520)" src="uploads/200505/05_234616_yanjing.jpg" alt="" title=""/>[/align]<br/><br/>[align=center]看清楚了，是囚犯们的头发！纳粹用尽一切办法来羞辱犹太人，他们试图用囚犯们的头发做成地毯，任人踩踏。这些只是其中极小的一部分而已。<br/><img onload="ResizeImage(this,520)" src="uploads/200505/05_234933_toufa.jpg" alt="" title=""/>[/align]<br/><br/>[align=center]焚烧尸体的炉子。这样的炉子，“效率”似乎不怎么高，所以，看过《辛德勒的名单》的人都知道，德国人是如何用流水线的方式大规模焚烧尸体的。<br/><img onload="ResizeImage(this,520)" src="uploads/200505/05_235331_fenshilu.jpg" alt="" title=""/>[/align]<br/><br/>[align=center]络绎不绝前来参观的犹太人。中国人也有过惨不堪言的历史，而我们似乎并不像犹太人那样地在意。<br/><img onload="ResizeImage(this,520)" src="uploads/200505/05_235727_renqun.jpg" alt="" title=""/>[/align]<br/><br/>[align=center]2005年5月1日，在历史的铁丝网后面，是风和日丽的奥斯维辛&#8230;&#8230;<br/><img onload="ResizeImage(this,520)" src="uploads/200505/05_235951_fengjing.jpg" alt="" title=""/>[/align]<br/><br/>感谢我的哥们sese的图片。</p>
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