你丫就不该来中国。中国是你能呆的地方吗？这里有沙尘暴，有毒_疫_苗，有毒_奶_粉，有黑_砖_窑。你一个娇滴滴的冰清玉洁的标榜不作恶的企业，可怎么活啊？

“勤劳勇敢智慧”的中国人民，需要你来提供什么“信息”服务吗？难道你不知道我们有上下前后左右五千年历史吗？我们充分地代表了先进，哦不，我们就是先进本身！而你，一个在搜索结果中连广告都没有百度的多的搜索引擎，实在缺乏商业头脑，实在不够先进。

当然了，你如果实在仰慕我中华上国，勤劳勇敢智慧的中国人民也不会拦着你。可是俗话说“入乡随俗”，你太过自命不凡，不听dang的指挥，不啻于和全体勤劳勇敢智慧的中国人民为敌，必将陷入人民战争的汪洋大海中。

想在我中华上国混，首先要夹起尾巴做人，这个道理你一定要懂。dang让你做什么，你一定要做什么，dang不让你做的，千万别做。dang既没有让你做也没有不让你做的，你也要学会领会精神，学会看人脸色，学会揣摩上意。遗憾的是，这些最基本的经营要求，你不具备。看看人家百度，多乖。

所以说，你确实不适合在中国生存。“欲练此功，必先挥刀自宫”。你想入禁城，要先做太监的。我堂堂中华就是一个大大的禁城，城墙老高了，你进来之前，没看到吗？瞎了你的狗眼了吧？其他哥们儿都自宫了，你还留着那玩意儿，想搞宫女吗？

你这个一根筋的蠢货，错就错在一个“愣”字上，愣头青一个。妄图颠_覆我天朝上国的审_查制度，这不是失心疯了吗？审_查制度是你能颠覆的？告诉你吧，我朝的审_查制度乃立国之本，稳定之源，和谐之基，任何试图促进信息自_由流通的卑劣行径，都是和勤劳勇敢智慧的中国人民为敌，人民首先不答应，人民_政_府不答应，人民_警_察不答应，人民法_院不答应，人民检_察_院不答应，人民_政_协不答应，人民_代_表_大_会不答应……总之，一切代表人民的那些玩意儿都不会答应的。

和谐，是当下中国的最高理想。不要试图和这个最高理想发生冲突。你看，我已经很自觉地在文字中加入了一些和谐的横杠，把不和谐的词汇都和谐化，以示和谐之意。

因为你不和谐，所以你要被和谐。

你没搞清楚状况，就想来赚勤劳勇敢智慧的中国人民的钱，实在够蠢。蠢！

　　2005年有部叫做《雷霆万钧》的科幻电影，该片根据美国知名科幻作家布雷德伯力的短篇名著《时间狩猎》改编而成，因而获得了广泛的关注。
　　在这部著名的短篇科幻作品里，人类终于能够在时空的长河里纵横捭阖。乘坐着时间机器，人们可以回到过去。于是乎，新的盈利模式应运而生。一家公司推出了一项特殊业务，用时间机器将顾客送回恐龙横行的时代，引导顾客以捕杀恐龙取乐（真是有够变态）。
　　说到这里，我们不妨先打住，转而看看关于时间旅行的一些理论。唯一比较靠谱的恐怕就是“相对论”了。这个鸟理论能够证明，时间旅行其实是可行的，因为速度会对时间尺度造成影响。物体的运动速度越快，时间就流逝得越慢。这种效应在我们日常的速度范畴内，压根就觉察不出。但当咱们以接近光的速度运动的时候，这种“时间变慢”的效应会忽然大起来。假设，哪天我们地球人牛逼了，造出一艘能以光速飞行的飞船，飞行员乘坐这艘飞船穿越整个银河系只需几分钟的时间。很短对吧？可这是飞船上的人感受到的情形；在地球上的芸芸众生看来，时间已经流逝了十万年，黄花菜都凉了，因为银河系的宽度正是十万光年。所以在出发前，飞行员需要和家人做最后的告别。这就是“飞向未来”的时间旅行的真相，当我们以光速或接近光速运动的时候，我们只需很短的时间，就能到达遥远的将来，这不正是一种时间旅行么？
　　更不可思议的是，假如我们能以超过光的速度运动，我们就会逆流而动、逆风飞扬，回到过去的时间里。不过遗憾的是，光速是如此地令人敬畏，以至于我们可能永远也无法达到它，更别说超越它了。为啥我们不能超越光速呢？是这么一回事：任何东西的速度加快，其自身的质量就会变大。这种效应在日常生活中同样难以觉察，但当物体以接近光速运动时，它的质量会急剧增加。质量越大，加速就越困难，需要耗费的能量就越多。当接近光速的时候，它的质量就会变得几乎无穷大，我们就需要几乎无穷大的能量来加速它。显然，我们无法创造出无穷大的能量来满足它的胃口。看来，我们永远都要做光速的奴隶了。
　　那岂不是说，回到过去其实是做不到的？我想，似乎有那么点意思。
　　不过后来，梦想家们有了另一根救命稻草，即一种叫做“虫洞”的东西。这东西的原理太复杂，足够写几本书。但它基本上讲的是，有那么一个特殊的管道，把时空上相距极其遥远的两个点连接了起来，我们可以在很短的时间里，通过这个洞洞进行超远距离的旅行，这样就能绕过光速的限制，实现回到过去的时间旅行。
　　假如我们真的可以通过某种方式回到过去，又会如何？《雷霆万钧》就为我们展现了一幅图景，即文前所述的时间狩猎行为。
　　不过问题也来了。假如时间旅行真的能把我们送回过去，那我们就有可能改变过往已经发生的历史。但是，既然是已经发生的事情，我们如何能更改呢？既然已经被我们改变了，又为何会如此这般地发生呢？悖论就这么产生了。还有一种情形，我们可以先旅行到未来，获知未来的事件，然后再返回现在，并实施行动来改变历史进程，使得本应在未来发生的事情不能发生，这就又产生了悖论。此种问题想想都让人头疼。
　　在这部科幻作品里，悖论的困扰是如何解决的呢？原来，在作者的幻想世界里，历史如果被不小心改变了，将会引发所谓的“时间波”，给人类带来灾难性的后果（影片对时间波的描绘相当令人费解，那不像什么时间波，倒像是海啸）。因此，政府派驻了监督人员到这家公司，严防发生“历史性”事故。在每次出发到恐龙时代前，这家公司也会进行周密的部署，事先找出那些马上就要死去的恐龙（比如在即将喷发的火山脚下散步的倒霉蛋），然后把旅客运送到该时间和地点，这样的捕杀行为，就不至于改变历史，也不会引发任何的不妥。一句话，就是“政府监管”＋“行业自律”。
　　不过，人类为自己制定的任何规矩，似乎从来不曾被完美地执行。这次也不例外。一名时间狩猎者，因为不小心踩死了一只在历史上本不该死的蝴蝶，引发了当下世界里人类的大灾难。你看，其实作者挺能扯蛋的。
　　我想，假如真的有一种力量来阻止悖论的发生，那一定是自然界的客观规律，而绝不会是人类制定的什么规矩。因为人类的法律、约定、规章、制度，从来没有、也不可能完美地发挥效用。人类的安危居然建立在这样必然坍塌的基础之上，那不是扯蛋是什么？

　　幸好，这只是一部文艺作品。扯扯蛋其实也没什么，只要观众高兴就行。史提芬·霍金说过，“物理学定律会阻止我们回到过去”。尽管我在感情上很希望这句话是错的，但我的理智更倾向于相信它。
　　能不能回到过去，也许并非什么大不了的问题。人总是要向前看的。只有看不到未来的人，才会总想着过去。

(2006-1-21)

　　今天用Google，发现它的Logo变成了油画风格的。这才知道，3月30日是梵高的诞辰。
　　梵高，1853年生于荷兰，1890年死于精神病。精神病不是致命的绝症，不过梵高的确是由于精神病而自杀身亡。梵高一生历尽坎坷，饱受折磨。他性情古怪，却又热情如火；自己经济窘迫，却对贫苦的劳动人民充满同情；对艺术狂热追求，对自然顶礼膜拜，却又死于自杀。梵高就是这么一个充满矛盾的人。他的画作也是极具个性，以至于一生只卖出了一幅作品。他生前不被人理解，死后却为亿万人所敬仰。他对美好事物的苦苦向往与追求，正如他画笔下的向日葵一般。他的热情，他的极端，他的怜悯，他动人心魄的一生，注定永不会被后世忘却。

　　附：梵高作品

麦田与收割者

星月夜

橄榄树林

向日葵

暴风下的风景

星星下的有柏树的路

戴草帽的自画像